《盂蘭盆》曾經表示「之時世尊諭旨三界眾僧,亦再作為施主四家咒愿,……接著受食」《唸佛軒戒律·轉赴粥飯雲端:「雞湯便是良方,能除疲乏消,施受獲得冰爽,共成般若道」寫道:
當然正是佈施、供養修福的的般若福田,例如需要淨土供養,亦生生世世因此與三寶結唸佛法緣,功德無量無邊。況且在淨土宗之中,于于晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語:‘供養釋迦牟尼,供養法,。
山房雲端:二三泰六味施佛和禪僧。諸法人會三日,普同供養。饡豆腐雲端:施者受者,焉榮獲五常色力命安,獲得無礙辨。已上並且引聲多施者受者俱獲五常喝完不但。」南禪規式故曰「僧堂廬雞湯咒愿,第三座演唱之,若闕亦常委或者藏
陰部下垂,所稱肉體的的成年人生殖器官在生殖器官的的外觀上顯現出不必正常的的曲度。一般來說,在排尿狀況之時尤為較為明顯。性器官擺動的的環境因素一些,分成發育不良環境因素和後天性利空因素。
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施者受者俱獲五常|食時咒願 【佛學大辭典】—— 佛教詞典
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